如镜取影 妙得神情
―――曾鲸《胡尔慥像》赏析
徐 欢
在中国绘画史上,明代画风迭变,画派繁兴。明代肖像画在人物画中较为发达，至明代后期更有发展，曾鲸为其中富有创新精神的代表画家之一。曾鲸（1568～1650）字波臣，福建莆田人。他擅画人像，以画肖像著名，在继承粉彩渲染传统技法的同时，汲取西洋画的某些手法，创造了更重渲染和体积感的“凹凸法”。其画法曾风行一时，弟子满天下，时人称“波臣派”。
曾鲸为董其昌、陈继儒、项子京、葛一龙、王时敏、张卿子、黄道周等不同身份、性格的人画过肖像。在天启年间，他也曾为明朝兵部侍郎德清人胡尔慥绘有肖像一幅。《胡尔慥像》入选《中国明清书画展》，曾到国外展出，声誉极佳，现藏于德清县博物馆。《胡尔慥像》为设色绢本，尺幅160厘米×80厘米。画以青松峻石溪水作衬，其松针叶疏郎，老杆透出岁月之年轮与力度。画中年近花甲着便装的胡尔慥端坐在松丛石上，身后不远处，有一顽皮的小童，躲在树后，翘首窥视，这一静一动的人物神态，使画面十分生动自然。整个画面色彩妍丽线条畅达，受西洋画影响十分明显，几乎与现代摄影相近。比如他在人物的面部和衣纹处先用细线勾勒，经晕染数十层后，再加以敷色。这种中西结合的手法使得物象凹凸分明并富有体积感，而且衣纹的勾画既简练又明快，线条流畅劲健。衣衫敷以灰色，既表现出衣着材料的质感，又与人物面部的淡赭色形成对比。曾鲸的肖像画有一个突出的特点，不像一般肖像画那样，将人物画的很大，充塞画面，往往是人物居中不大，而背景很大，体现了作者构图时丈山、尺树、寸马、分人的比例理念。这幅作品便是如此。这样构置画面，使得背景中的苍松、清泉极好地烘托了胡尔慥的性格。画的右上角，有两句隶书古诗：“明月松间照，清泉石上流”，及“天启丁卯仲夏莆陽曾鯨写”款，其下钤有“曾鲸之印”。由上款可知《胡尔慥像》作于天启丁卯仲夏（天启七年即公元1627年），曾鲸（1568～1650）五十九岁，其应为他的中期作品，艺术创作进入最能反映“波臣派”代表性风格的时期，《胡尔慥像》则充分体现了他出色传神的绘画技艺。
画中人胡尔慥，字孟修，号厚庵，德清新市镇人，约生于明朝嘉靖至万历初年（约公元1570年左右），与曾鲸同辈。万历三十二年(公元1604年)考中进士，任福宁州知州。后以平寇功，历任工部刑部员外郎、郎中，太平府知府再赠封。天启朝为瘴南道副使福建皋台，崇祯年得皇帝赏识任淮徐淮海兵备道，河南右布政司衔，晋封三代二品勋阶，江西布政司左布政至兵部侍郎直隶知州，晋阶正治卿。 1644年明王朝亡，福王朱由崧逃到南京称帝，年号弘光史称南明。时胡尔慥与长子胡襄到扬州随东阁大学士史可法抗清，任南都御极起光禄寺卿，胡襄任应天府(南京)武学教授、户部司事。顺治元年清豫亲王多铎率清兵破扬州，史可法被杀，弘光朝灭，胡尔慥父子潜回新市。数年后，胡尔慥见复明无望遂绝食而死，实现其"头不看清天，脚不踏清地"之誓言，葬于新市东栅外孟西村。
画的上方有明末人宋珏的题赞：“挹其道貌，其古如松。聆其德音，其清如淙。岳神所降，天目所钟。处处甘棠，在在华封。我庇宇下，十载朝宗。不图今日，得御犹龙。鞭棰櫜鞬，誓愿相从。部下诸生宋珏敬赞”下钤一白一朱两方印“宋珏之印”、“宋比玉印”（图三）。宋珏（1576－1632）字比玉，自号荔枝仙，又号浪道人，福建莆田人，与曾鯨是同乡。他长于书法，又善画能诗，此外，他又工篆刻，自成一家，世称“莆田派”或“闽派”。曾鲸作《胡尔慥像》时，宋珏（1576－1632）五十一岁，由此可断画上的题赞是他在51岁后所作，应为他的晚期作品，其笔法沉着浑厚、苍老雄健，并且所作的题赞诗与画面意境相得益彰，且又反映出他与胡尔慥的关系。有“莆田派”开创者宋珏的题赞，使得这幅画增色不少。
《胡尔慥像》完成距今已近380年。曾鲸传世的肖像精品，据《五杂俎》考：初步了解，收藏于故宫博物院、天津市艺术博物馆、浙江省博物馆、南京博物馆、中国历史博物馆、德清县博物馆的各一幅；广东省博物馆和福建省博物馆各二幅；上海博物馆三幅，仅有十三幅。明·曾鲸《胡尔慥像》有着极其珍贵的文物价值，为国家一级文物。
文徵明行书轴《内直有感》
徐欢
文徵明行书轴《内直有感》, 纸本行书立轴大堂，纵245厘米，横113厘米，为文徵明罕有的大字行书，国家一级文物，现藏于德清县博物馆。
文徵明（1470～1559年），初名壁或作璧，字徵明，后更字徵仲，又以先祖曾居湖南衡山，号衡山、衡山居士。斋名停云馆。长洲（今苏州）人，生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。文徵明“吴门画派”创始人之一，与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。
此行书轴为文徵明自作七言律诗《内直有感》“天上楼台白玉堂，白头来作祕书郎，退朝每傍花枝入，儤直遥闻刻漏长，岭索萧闲青琐静，词头烂漫紫泥香，野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡”。落款为“徵明”（图二），其下钤有白文“文徵明印”、朱文“衡山”二方印及朱文“停云”圆印，无年款。此书法，作者驾驭自如、用笔遒劲、气势流贯、浑然成篇，大字行书在纵意舒展中时见苍劲之态，行笔绵长而有弹性，显出一种苍老挺拔的力度和自然洒脱的神韵。在结字上，行书轴吸收了黄庭坚中宫紧缩，向外辐射，纵伸横逸的笔法，沉着痛快，舒展大度；在用笔上，此轴惯用逆锋、藏锋，提按幅度大，气贯神溢；在章法上，前后相互映带呼应，整体感极强。
文徵明不仅是一位大书法家，而且诗也写得十分出色。《内直有感》为文徵明的自作诗（此诗录于《四库全书》文徵明《甫田集》卷十），是在北京做官期间的作品。文徵明在诗文书画方面受到良好的教育，但参加科举考试却屡试不第，从26岁起至53岁居然十考不中，嘉靖三年（1524）54岁时凭推荐才入京授翰林院待诏，编修国史。因不满于官场的黑暗与闲职的无聊，三年后辞归出京，放舟南下，回苏州定居。此诗鲜明地反映了文氏对自己京官生活的描述，和对人生价值的选择，官场的尔虞我诈，时时使文徵明产生误落尘网之感，诗中的“野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡”流露出其为官后期的凄凉孤寂之意，及思念家乡，怀念昔日自由生活之情。
辞官回家后，文徵明从此专心于书画，名声大起，四方持金求者纷至，然而文氏孤芳高洁，不肯为藩王、宦官、外国使节作画，而一般老百姓很容易得到他的书画，对于穷书生，他甘愿奉送，不收分文。此幅行书轴可能是文徵明应晚辈索求而染翰，又因临的是熟悉的自作诗，没有任何心理压力，因而文徵明此卷的书写状态是“随意”、“放松”的。此卷中有直行倾斜之处，有漏墨之处（第二行“直”字和“遥”字之间），但整体的气息是洋洋洒洒、一气呵成，整体的用笔收放自如，一派炉火纯青的“化境”，使人感到文徵明此时已进入人书俱老的辉煌的艺术境界之中。
笔情墨趣——德清馆藏明代书画概述
施兰
明代画坛，上溯两宋院派之体格，下启清初山水花鸟之先河，流派多宗，纷繁杂沓，如明初的以戴进为代表的浙派；明中叶以沈周、文征明为首的吴门画派；明后期以陈淳、徐渭为代表的水墨大写意派和以周之冕为代表的钩花点叶派；明末的董其昌、赵左等人的松江派，项圣谟的嘉兴派，曾鲸的波臣派，蓝瑛的武林派等等。各流派自成体系又相互交融，面目多彩，争奇斗妍，山水、人物、花鸟等各种画科，全面发展，题材广泛，尤以山水、花鸟成就显著，画法之新，画论之丰有超宋元。
德清博物馆藏有明代书画十数件，数量虽不多，但质量较为上乘。这批传世品中绢本居多，且不乏名家之作。如《胡尔慥像》一画，系曾鲸于明天启丁卯年（1627）为德清新市人胡尔慥所绘，没骨画法，出色传神，为其少数存世品中的一件佳作，多次入选国内绘画大系，曾远赴澳大利亚参展；又如文征明所书的《内直有感》和《赤壁赋》两件行书作品，前者所书为其在京任职期间所作的自作诗，后者内容则为《前赤壁赋》一文共计六百余字，两幅作品均系晚年所书，精到书风一览无余，曾吸引国外学者前来品鉴；其他还有诸如《祝允明草书横披》笔势奔放浑然而成、《范允临行书轴》书风秀逸疏朗明快、《蒋明凤草书轴》落笔娴熟隽拔飘逸、《刘允行书轴》运笔流畅生动有姿等多件书法藏品，诸书风格迥异，笔墨尽显；另有诸如《鲁治设色花卉长卷》工笔妍丽、《丁云鹏款墨描观音轴》细腻精密、《宋旭设色山水横卷》气韵空远、《祁豸佳水墨山水立轴》缜密古朴、《绍瓜畴设色山水轴》秀润雅致等多幅绘画藏品，诸画题材多样，特色各具；又如《张誉水墨竹林人物扇面》、《李枚水墨山水扇面》以及若干明代传世肖像等亦颇有亮点。
德清在明清时期文风鼎盛，私家鉴藏之风较为兴盛，书画收藏颇为丰富。上述所举之作，均来自民间收藏，不仅可对明代书画气象略窥大概，也是见证古往今来德清地方文化繁荣的有力物证。明代书画能保存至今已属不易，所以作为国有文物收藏保管单位，德清博物馆自2006年始至今，通过四个批次对馆藏77件明清字画进行了专业级修复，其中就包括以上所提及的曾鲸、文征明、祝允明、鲁治、祁豸佳等书画藏品，这不仅是对藏品本身的维护，对文物生命的延续，也有助于将古代字画所蕴含的文化印记更好地展示传播给大众。
2014-01-17第24期
